新媒體海報

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4月，由中宣部牽頭組織的“文化中國行”主題宣傳活動(dòng)正式啟動(dòng)，聚焦中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展。

作為悠久中華文化的重要組成部分，荊楚文化源遠流長(cháng)，博大精深。湖北日報推出“文化中國行 荊楚風(fēng)華”全媒體專(zhuān)欄，圍繞文物古跡發(fā)現、名城名鎮古村古街保護、非遺保護傳承、文化旅游發(fā)展、文明交流互鑒等內容，多維度、立體式報道湖北推動(dòng)文化傳承發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng )新經(jīng)驗，反映新時(shí)代人民群眾高品質(zhì)文化生活和美好精神追求，挖掘包括荊楚文明在內的中華優(yōu)秀傳統文化具有當代價(jià)值的文化精髓和具有世界意義的精神標識，展示豐富的歷史文化遺產(chǎn)和中國道路的深厚文化底蘊。

秉承珍愛(ài)之心 講述時(shí)光故事

“文化中國行 荊楚風(fēng)華”全媒專(zhuān)欄推出系列報道“老街新韻”——通過(guò)走訪(fǎng)一批省級歷史文化街區和傳統風(fēng)貌區，探尋各地在保護、傳承、發(fā)展這些城市記憶方面的生動(dòng)實(shí)踐。一條條有歷史、有故事、有文脈的老街古巷，在荊楚大地上煥發(fā)出新的時(shí)代韻味。

華新歷史風(fēng)貌區、襄陽(yáng)六〇三文創(chuàng )園、沙市洋碼頭等，一座座老廠(chǎng)房，一條條老街區，如同承載著(zhù)歷史印記和文化符號的毛細血管，以活態(tài)傳承的方式守望著(zhù)城市的過(guò)去、現在及未來(lái)。

那些歷經(jīng)數百年乃至上千年的老街古巷，蘊含的獨特地域文化，越來(lái)越成為一種重要的文旅資源?？倳?shū)記指出：“保護好傳統街區，保護好古建筑，保護好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對待古建筑、老宅子、老街區要有珍愛(ài)之心、尊崇之心?！边@組系列報道突出各地對古街的珍愛(ài)之心、尊崇之心，以圖文視頻等多種形式展現這些活態(tài)文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，尤其借保護者的言行，表達了保護過(guò)程中既不能急躁盲動(dòng)、急功近利，也不能消極以對、無(wú)所作為。做好改造與活化的文章，推動(dòng)歷史文化與自然景觀(guān)的有機結合，注重傳統街巷與現代生活的自然融合，讓老街保持生命力，始終處于鮮活的狀態(tài)。

專(zhuān)欄報道在呈現老街變遷時(shí)，特別強調一個(gè)“新”字。新，不僅僅在于形貌，更著(zhù)重在背后的人，與人的心意、人的活動(dòng)、人的感受之間的關(guān)系。報道探討了傳統文化如何能既保持永恒，又隨物賦形，潤澤人們的當代生活和精神世界。

勾連新知價(jià)值  展現文化之美

“被文服纖，麗而不奇些?！边@是屈原在《招魂》中對楚國貴族女子服飾之華美的描述。今年，“鳳凰故國——青銅時(shí)代曾楚藝術(shù)展”在美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館展出，匯集來(lái)自湖北5家博物館的263件/組展品。記者選取楚國服飾復原這一角度，將新的考古復原成果與其間的歷史文化價(jià)值呈現給受眾。在開(kāi)欄報道《裝束復原技術(shù)重現“地下絲綢寶庫”輝煌  千年荊楚華服驚艷了海外觀(guān)眾》（2024年4月23日1版）的采寫(xiě)過(guò)程中，記者特別強調了海外觀(guān)眾與展覽之間的互動(dòng)，呈現了中華文明跨越語(yǔ)言、文化的感染力。

“文化中國行 荊楚風(fēng)華”全媒專(zhuān)欄已關(guān)注非遺傳承、戲曲大碼頭建設、傳統節日復興、文物遺跡“活”起來(lái)等多個(gè)領(lǐng)域。專(zhuān)欄在策劃之初，就設定在稿件議題設置中優(yōu)先呈現優(yōu)秀文化傳承路徑思考，并以密集的知識鏈條串起優(yōu)質(zhì)內容。專(zhuān)欄在執行過(guò)程中，特別注重優(yōu)秀傳統文化與大眾的互動(dòng)與共情，重視傳統文化回歸到大眾對文化的需要。專(zhuān)欄報道不僅在紙媒重要版面濃墨重彩地呈現，而且以新媒體海報、專(zhuān)題、圖文混排等形式，在湖北日報客戶(hù)端等新媒體平臺廣泛傳播，其中，“文化中國行 荊楚風(fēng)華”專(zhuān)欄稿件《戲到武漢活 戲到武漢火》《宜昌“木魚(yú)”重現峽江》先后被全網(wǎng)置頂推送。

在專(zhuān)欄稿件采寫(xiě)過(guò)程中，我們感覺(jué)到，傳統文化的創(chuàng )新，不能只是“潮”在皮相，也要注入新的血液，長(cháng)出新的內里。文化的繼承，并非原樣復刻傳統，也不是點(diǎn)綴式地使用中國元素。簡(jiǎn)單的嫁接、表面化的堆砌、生硬的照搬，皮相再俊俏，也是死的，是沒(méi)有生命力的。對傳統文化進(jìn)行創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，要靠創(chuàng )造力，要以符合現代人接受習慣的敘事，重構傳統故事，留住本原與特色，賦予文化形象新的內涵，實(shí)現“民族性”與“地方性”的互動(dòng)，傳統與現代的有機融合。